جامعه‌خوانی

جامعه‌خوانی

نسبت بیکاری و جُرم با اشاره به کابل

وقتی به کابل نگاه می‌کنیم؛ از آلودگی‌های صوتی و محیطی گرفته که نه سر می‌گذارد و نه جان، تا غبار فقر و ناداری و درماندگی که در سیمای اکثریت شهروندان نشسته است و ضجه‌های کودکان خیابانی که در کنار پیاده‌روهای پر رفت و آمد و حاشیه‌های شهر خاطرِ هر انسانی را پریشان می‌سازد؛ چیز دیگری نمی یابیم.

کووید ۱۹ و محیط زیست: آیا پیوندی دارند؟

کووید ۱۹ و شعارهای «در خانه بمانید» آن، در بسیاری زمینه‌ها از جمله آلوده‌گی هوا و ناگواری محیط زیست عارضۀ مطلوبی را به میان آورده است. اما آیا جریان درازمدت تغییرات اقلیمی، نابودی زیستگاه‌ها، و آلوده‌گی شهرها در ظهور و گسترش کووید ۱۹ نقش داشته است؟

رویاهای زیست محیطی من برای سال ۲۰۳۰

به سال ۲۰۳۰ خوش آمدید. به شهرمن یا شاید بهتراست بگویم شهرما خوش آمدید. من صاحب هیچ چیزی نیستم. من ماشین ندارم. من خانه ندارم. من هیچ وسیله‌ی خانه و لباسی ندارم.

عارفان راستین اهل تحمیل نیستند

در این مصاحبه‌ی کوتاه، دکتر میردامادی به سوالات رادیو نوروز، در باب مقولات عرفانی پاسخ داده‌اند. این مصاحبه توسط محمد هادی ابراهیمی گردانندۀ رادیو نوروز انجام شده است.

نرگس وفاداری؛ آیین بهایی در افغانستان

اما واقعیت قصه چگونه است و آیا واقعا بهاییت در افغانستان در حال گسترش است؟ یا این که بهاییان افغانستان چه می کنند و چه حال و روزی دارند؟ یا این که کلا چطور با این که بهاییت در ایران در همسایه‌گی افغانستان، پیدا شده و نمو کرده و علی رغم  این همه  نزدیکی و تبادل فرهنگی، چطور  بهاییت در افغاستان رشد نکرده، از سوالات بی‌پاسخ است.

تجارت تلخ روسپی‌گری

روسپی در اصل مخفف روسپید است که به عنوان طعنه و تمسخر به زنانی گفته می‌شد که خود فروشی می‌کردند، واژه‌های فاحشه، بدکاره و خودفروش نیز استفاده می‌شود.